Κοινά σημεία Ιουδαϊσμού και Ζωροαστρισμού

Ο ιδρυτής και προφήτης του Ζωροαστρισμού, Ζαρατούστρα, που οι Έλληνες ονόμαζαν Ζωροάστρη, ιερέας του θεού Άχουρα Μάσδα, δεν γνωρίζουμε αν είναι υπαρκτό πρόσωπο και πότε έζησε. Σύμφωνα με τους Πέρσες, γεννήθηκε στις 26 Μαρτίου 1738 π.Χ. στο Ιράν και σε ηλικία 76 ετών σκοτώθηκε από Τουρανούς επιδρομείς. Οι ερευνητές τον χρονολογούν καθένας διαφορετικά, αρχίζοντας από τη 2^η χιλιετία π.Χ. και καταλήγοντας στον 6^ο αιώνα π.Χ. Κεντρική ιδέα της Ζωροαστρικής θρησκείας είναι η πάλη μεταξύ Καλού και Κακού. Το Kαλό αντιπροσωπεύει ο θεός του φωτός Άχουρα Μάσδα και το Kακό ο θεός Αριμάν. Στον Ιουδαϊσμό θεός του φωτός είναι ο Γιαχβέ, ενώ το Κακό αντιπροσωπεύεται από το πονηρό πνεύμα, το διάβολο. Θεός και διάβολος πλαισιώνονται από τους άυλους υπηρέτες τους. Τον Άχουρα Μάσδα υπηρετούν οι «Αθάνατοι Ευεργέτες» και τον Γιαχβέ οι στρατιές των Αγγέλων του. Οι αντίπαλες παρατάξεις του Καλού και του Κακού πολεμούν ανέκαθεν και η σύγκρουσή τους προκαλεί δεινά στην ανθρωπότητα. Τελικά θα νικήσει ο θεός του φωτός και τη νίκη του θα προαναγγείλει στους ανθρώπους ένας Μεσσίας-Σωτήρας. Στον Ιουδαϊσμό, ο Μεσσίας που θα νικήσει τις δυνάμεις του κακού στο όνομα του θεού, θα ιδρύσει την αιώνια βασιλεία του στη γη. Και οι δυο θρησκείες, Ιουδαϊσμός και Ζωροαστρισμός, διδάσκουν την Ανάσταση των νεκρών και την τελική Κρίση, κατά την οποία ο ύψιστος θεός θα κρίνει τους ανθρώπους ανάλογα με τα έργα τους και θα επιβραβεύσει τους εκλεκτούς του με την είσοδο  στον Παράδεισο, όπου υπάρχει το φως και η αιώνια ζωή. Οι ιδέες του Ζωροαστρισμού  έπαιξαν σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση του Ιουδαϊσμού και μέσω αυτού στο Χριστιανισμό. Οι Εβραίοι δέχτηκαν επιδράσεις από την περσική θρησκεία κατά τη Βαβυλώνια αιχμαλωσία και μετά από αυτήν, όταν ήρθαν σε στενή επαφή με τους Πέρσες. Ο αγαπητός στον προφήτη Ησαϊα  βασιλιάς των Περσών Κύρος Β΄, που ελευθέρωσε τους Εβραίους, όταν κατέκτησε τη Βαβυλώνα το 539 π.Χ. και τους έδωσε την άδεια να οικοδομήσουν το Ναό της Ιερουσαλήμ, που είχε καταστρέψει ο Ναβουχοδονόσορ, ήταν Ζωροάστρης και εφάρμοζε το ζωροαστρικό τρίπτυχο: «καλές σκέψεις- καλά λόγια- καλές πράξεις». Το σύμβολο του Άχουρα Μάζντα, η φωτιά που καίει το κακό και με το φως της  μάχεται το σκοτάδι, έγινε χαρακτηριστικό γνώρισμα του Γιαχβέ, που ονομάστηκε θεός του φωτός και θεϊκό πυρ, «Κύριος της Σοφίας», αγέννητος και υπεράγαθος δημιουργός, όπως ο θεός των Ζωροαστρών. Ο Ιουδαϊσμός αντέγραψε την αγιαστική δύναμη της φωτιάς και του νερού. Στο θυσιαστήριο του ναού της Ιερουσαλήμ η επτάφωτη λυχνία έφεγγε ακοίμητη και η ιερή φωτιά άναβε με μυστικό τρόπο –όπως στους τόπους λατρείας των Ζωροαστρών- . Δεξαμενές νερού χρησιμοποιούνταν για ψυχοσωματικούς καθαρμούς και το βάπτισμα ήταν καθιερωμένος τρόπος εξαγνισμού. Ζωροάστρες  υπάρχουν και στις μέρες μας (στην Ινδία ονομάζονται Παρσίς, δηλ. Πέρσες) και περιμένουν ακόμη να έρθει ο Σωτήρας του κόσμου και να γίνει η τελική μάχη μεταξύ των παρατάξεων του Καλού και του Κακού, η Ανάσταση των νεκρών και η Κρίση. Πιστεύουν ότι οι κακοί θα κολασθούν επί 3 μέρες και μετά θα συγχωρεθούν, το σύμπαν θα αναγεννηθεί και η ανθρωπότητα θα απολαύσει την αιώνια ζωή! Η έρευνα των αρχαίων  θρησκειών της Ανατολής φανερώνει την αλληλεπίδραση που έχουν υποστεί, από την ανάμιξη των λαών και των πολιτισμών τους και τη θρησκευτική κληρονομιά που έχουν αφήσει στις σύγχρονες μεγάλες μονοθεϊστικές θρησκείες.