Τι έγραψε ο Φίλων ο Ιουδαίος για την Ελλάδα:
Η ιστορία της χριστιανικής φιλοσοφίας
αρχίζει όχι με έναν χριστιανό, αλλά με έναν Ιουδαίο ελληνιστή, θαυμαστή του
Πλάτωνα, τον Φίλωνα από την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου, σύγχρονο του αποστόλου
Παύλου. Αυτός ερμήνευσε αλληγορικά τη Βίβλο και τον αντέγραψαν οι χριστιανοί
πατέρες (Κλήμης Αλεξανδρείας, Ωριγένης, Αθανάσιος κ.α.). Δική του ιδέα ήταν να μετατραπεί ο Λόγος των Στωικών φιλοσόφων (δύναμη που συγκροτεί το
Σύμπαν) σε πρωτότοκο Γιο του ακτίστου Πατρός, μεσολαβητή μεταξύ θεού και
ανθρώπων. Σε έργο του Φίλωνα που σώζεται αποσπασματικά στο βιβλίο του Ευσεβίου
Καισαρείας «Ευαγγελική Προπαρασκευή» (Βικιθήκη, Φίλων Αλεξανδρεύς, Περί Προνοίας, παράγρ.66) υπάρχει η φράση: «Μόνη γαρ η
Ελλάς αψευδώς ανθρωπογονεί, φυτόν ουράνιον και βλάστημα θείον ηκριβωμένον
λογισμόν αποτίκτουσα οικειούμενον επιστήμη» (Τα
λόγια αυτά αποδίδονται στον Ιησού, ως συμπλήρωση της φράσης «ελήλυθεν
η ώρα ίνα δοξασθή ο υιός του ανθρώπου», Ιω., ιβ΄ 20-30 (Ευαγγελική Προπαρασκευή, Βιβλ. 8, κεφ. ΙΔ΄). Ο Φίλων βέβαια, που
αγνοεί τον Ιησού, μιλά για την Ελλάδα
και τις αρετές της. Προσθέτει μάλιστα ότι η λεπτότητα του αέρα που υπάρχει στην
Ελλάδα ακονίζει το νου, και –όπως είπε ο Ηράκλειτος- όπου υπάρχει γη ξερή, εκεί η ψυχή γίνεται σοφωτάτη και αρίστη- κι αυτό
φαίνεται από τους εγκρατείς που είναι συνετώτεροι σε σχέση με τους πολυφαγάδες
και πότες).
