Το σύνδρομο της Ιερουσαλήμ

Σύνδρομο της Ιερουσαλήμ  ή μεσσιανικό σύνδρομο ονομάστηκε η ψύχωση που παθαίνουν κάποιοι επισκέπτες των Αγίων Τόπων. Όμοιο είναι το σύνδρομο της Φλωρεντίας, που κάνει τους επισκέπτες των μνημείων τέχνης να έχουν  παραισθήσεις και να παραληρούν. Το φαινόμενο παρατήρησε ο Γάλλος συγγραφέας Στεντάλ κατά την επίσκεψή του στη Φλωρεντία το 1817 σε επισκέπτες της Γκαλλερία ντέλι Ούφιτσι. Το σύνδρομο της Ιερουσαλήμ, από το οποίο είχαν κυριευθεί και οι Σταυροφόροι, δημιουργεί την αυταπάτη της θείας αποστολής.  Αυστραλός τουρίστας το 1969 έβαλε πυρκαϊά στο τέμενος Αλ-ακσά, νομίζοντας ότι ο θεός τον διέταξε να το κάνει. Άλλος είδε να ανοίγουν οι πέτρες του Δυτικού Τείχους και να εμφανίζεται ο Μεσσίας. Κάθε χρόνο μεταφέρονται 30-40 τουρίστες στο ψυχιατρικό κέντρο «Γκιβάτ Σαούλ» με το σύνδρομο αυτό, που προσβάλλει αδιακρίτως  εβραίους, χριστιανούς και μουσουλμάνους. Συμπτώματα που εμφανίζουν είναι μανία καθαριότητας, τάση απομόνωσης, ντύσιμο με άσπρο σεντόνι, κραυγές, ψαλμοί, κήρυγμα, ιδεοληψία ότι  είναι πρόσωπα της Βίβλου και ότι στην Ιερουσαλήμ θα γίνει η Δευτέρα Παρουσία. Από το σύνδρομο αυτό καταλαμβάνονται και οι πιστοί που βλέπουν στο Ναό της Αναστάσεως ιπτάμενα άγια φώτα που τους φέρνουν σε κατάσταση υστερίας. Ο συναισθηματικός κόσμος των ανθρώπων επηρεάζεται δραματικά κάτω από ιδιαίτερες συγκινησιακές συνθήκες σε ορισμένους τόπους με φορτισμένη έντονα σημασία. «Η θρησκευτική κατάσταση του σύγχρονου κόσμου οφείλεται στην έλλειψη ενός τρελοκομείου στην Ιερουσαλήμ την εποχή του Χριστού» (Τ. Πέιν, 1737-1809). 

Κάντε το όπως εκείνοι

 Προς τους διοργανωτές του «Φανερού Δείπνου»

Είναι ωραίο να αγωνίζεσαι για τις ιδέες σου, αλλά πρέπει να αγωνίζεσαι έξυπνα, αν θέλεις να πετύχεις και μάλιστα, όταν γνωρίζεις ότι οι αντίπαλοί σου είναι ισχυροί και πλειοψηφούν. Έτσι σκέπτονταν οι θεμελιωτές της χριστιανικής εκκλησίας, όταν αγωνίζονταν να την επιβάλλουν στους λαούς που τηρούσαν πατροπαράδοτα έθιμα και τελετές. Πήραν αυτά τα έθιμα και τις τελετές και τους έδωσαν τη σημασία που ήθελαν. Το κόλπο αποδείχθηκε σατανικά έξυπνο. Οι γιορτές για τη γέννηση του Κρόνου, του Ήλιου και του Μίθρα έγιναν Χριστούγεννα, οι Χύτροι Ψυχοσάββατα, τα Αδώνια Επιτάφιος Θρήνος και Ανάσταση, η μετάληψη σώματος και αίματος ταύρου στα Μιθραϊκά Μυστήρια έγινε Θεία Μετάληψη σώματος και αίματος Χριστού… Θέλετε να πολεμήσετε τη νηστεία της Μεγάλης Παρασκευής; Ο πιο έξυπνος τρόπος είναι να το κάνετε όπως εκείνοι. Δώστε της το νόημα που της ταιριάζει. Αφιερώστε την στη μνήμη όλων των αθώων θυμάτων από την εμφάνιση του ανθρώπου στη Γη μέχρι σήμερα. Θρηνήστε για τον άδικο χαμό τους. Αναζητήστε λύσεις για τη θεραπεία του κακού. Δώστε ιδιαίτερη έμφαση στην εξάλειψη των πληγών της εποχής μας που έχει φτάσει στο χείλος του πυρηνικού πολέμου. Αφιερώστε αυτή τη μέρα σε δράσεις κατά της βίας και της κτηνωδίας  του πολέμου. Κάντε εκκλήσεις στους ισχυρούς της Γης να σταματήσουν τα παρανοϊκά τους σχέδια. Οργανώστε εκδηλώσεις για την αποτροπή βομβαρδισμών, διακίνησης σύγχρονων σκλάβων, εμπορίας οργάνων, εκπατρισμού λόγω διώξεων ή άλλων μορφών βίας…  Κάνετε ό,τι άλλο μπορεί να δώσει στην ημέρα αυτή χαρακτήρα συμπαράστασης προς τους κατατρεγμένους ανεξαρτήτως θρησκείας. Δεν χρειάζεται να δείξετε την αντίθεσή σας στα χριστιανικά έθιμα με το να γλεντάτε σε μέρες πένθους και να επιβαρύνετε την υγεία σας με λίπη και σάρκες σκοτωμένων ζώων. Χαίροις μετά χαιρόντων και κλαίοις μετά κλαιόντων, είναι μια χρήσιμη και  πολύ ανθρώπινη συμβουλή. Και είναι πολλοί οι συνάνθρωποί μας που θρηνούν αυτές τις μέρες για πολλούς και σοβαρούς λόγους. Άλλωστε τα έθιμα είναι βαθιά ριζωμένα στο λαό και περνούν από γενιά σε γενιά, όπως το γενετικό υλικό που διαιωνίζει την ύπαρξή μας. Η σωστή χρήση τους και όχι η υβριστική πρόκληση σ’ αυτούς που τα τηρούν, μπορεί να αποβεί ωφέλιμη.